கமல் ஓர் அரசியல் சீர்திருத்தவாதி
அறிவு அம்மியில் வைத்து
அழகாய் அரைத்தெடுத்து
அன்பாய் நட்பாய்
சகோதரமாய்த் தாய்மனமாய்
தெளிவாய்ப் பதமாய்
தொட்டுத் தொட்டு இட்டு
நேற்றைய சுயநல அறிவிலி
குருட்டு அரசியல் கால்கள்
மிதித்து மிதித்துப் பதித்த
அவல ரத்தக் காயங்களுக்கு
நடுநிலை அறமும் அன்பும் கமழ
மாமருந்திடும் மய்யக் கமல்
தமிழ்மண்ணுக்குக் கிடைத்த
புத்தம்புது அரசியல்வாதியல்ல
இந்தியா இதுவரை கண்டிராத
ஆழநீள அரசியல் சீர்திருத்தவாதி
அன்புடன் புகாரி
அறிவு அம்மியில் வைத்து
அழகாய் அரைத்தெடுத்து
அன்பாய் நட்பாய்
சகோதரமாய்த் தாய்மனமாய்
தெளிவாய்ப் பதமாய்
தொட்டுத் தொட்டு இட்டு
நேற்றைய சுயநல அறிவிலி
குருட்டு அரசியல் கால்கள்
மிதித்து மிதித்துப் பதித்த
அவல ரத்தக் காயங்களுக்கு
நடுநிலை அறமும் அன்பும் கமழ
மாமருந்திடும் மய்யக் கமல்
தமிழ்மண்ணுக்குக் கிடைத்த
புத்தம்புது அரசியல்வாதியல்ல
இந்தியா இதுவரை கண்டிராத
ஆழநீள அரசியல் சீர்திருத்தவாதி
அன்புடன் புகாரி
உலகம் ஜாதி மதம் இனம் மொழி ஆகிய அனைத்து வெறிகளிலிருந்தும் விடுதலை பெறவேண்டும்.
போர் இல்லாத பூமியே வேண்டும்
வன்முறை அற்ற வாழ்க்கையே வேண்டும்
காதல் நிறைந்த உயிர்களே வேண்டும்
அதுவே உலகச் சுதந்திர நாள்
அந்நாள் விரைந்து மலர வேண்டும்
அன்புடன் புகாரி
உயிர்களைக் குடிக்கும் எந்தத் தாக்குதலும் மனிதத்துவம் கொண்டதல்ல.
அந்தத் தாக்குதலை நடத்தியவரும் குற்றவாளி. நடத்தத் தூண்டிய அத்தனைபேரும் குற்றவாளிகள்.
உலகில் வன்முறையால் ஒரு உயிரும் பிரியக் கூடாது.
அப்படி வன்முறையால் ஓர் உயிர் பிரியும்போதெல்லாம் உலக மக்கள் அனைவருமே வெட்கித்தலை குனிய வேண்டும்
அன்புடன் புகாரி
காஷ்மிர் ஓர் இந்து நாடும் அல்ல முஸ்லிம் நாடும் அல்ல. அது காஷ்மிர் மக்களின் நாடு.
காஷ்மீரில் முஸ்லிம் மூன்றில் இரண்டு பங்கு இருக்கிறார்கள் என்பதனாலே அது முஸ்லிம் நாடு என்று சொல்லக் கூடாது.
காஷ்மிர் மக்கள் விரும்பதுவது சுதந்திர காஷ்மீர் மண்ணைத்தான்.
காஷ்மீர் யாருக்கும் சொந்தமானதல்ல, காஷ்மீர் மக்களுக்கே சொந்தமானது.
70 ஆண்டுகளாய் அங்கே மக்களைக் கொத்தித் தின்னும் பிணக் கழுகுகள் வெளியேறவேண்டும்.
அன்புடன் புகாரி
அசால்ட்
மொழிகளுக்கிடையே சில வினோதங்கள் நிகழ்ந்தவண்ணமாய் இருக்கின்றன.
அப்படியான நிகழ்வுகளில் ஒரு சுவாரசியமான நிகழ்வு எதுவென்றால் அசால்ட் என்ற சொல்லைத் தமிழில் பயன்படுத்தும் முறை.
ஆங்கிலத்தில் அசால்ட் (assault) என்றால் தாக்குதல் என்று பொருள். அதுவும் குத்து வெட்டு அடி என்பதுபோல உடல் ரீதியான தாக்குதல்.
இது தமிழில் தமிழ்ச் சொல்போலப் புழங்கப்படுகிறது. ஆனால் முற்றிலும் வேறு பொருளில். எப்படி இப்படி ஆனது என்ற சரித்திரம் மட்டும் தெரியவே இல்லை. அதை என்னால் யூகிக்கவும் முடியவில்லை.
’விமானத்துக்கு இன்னும் இரண்டுமணி நேரம்தான் இருக்கு இவன் எப்படி அசால்டா இருக்கான் பாரு’
இங்கே அசால்ட் என்றால் கவனமில்லாமல், அக்கறையில்லாமல் என்று பொருள் வருகிறது
’அப்படியே அசால்டா தூக்கிப் போட்டுப் பந்தாடிட்டான்’
இங்கே அசால்ட் என்றால் மிக இலகுவாக, சர்வசாதாரணமாக.
எப்படி வந்தன இந்தப் பயன்பாடுகள்?
யார் சொல்லித்தந்தார் இதை மக்களுக்கு?
அசால்ட் என்ற சொல்லைத்
தமிழ் அகராதிகளில் சேர்க்க வேண்டுமா?
அது இயலுமா
அல்லது
மக்களின் புழக்கத்திலிருந்து நீக்க வேண்டுமா?
அது முடியுமா?
அன்புடன் புகாரி
அப்படியான நிகழ்வுகளில் ஒரு சுவாரசியமான நிகழ்வு எதுவென்றால் அசால்ட் என்ற சொல்லைத் தமிழில் பயன்படுத்தும் முறை.
ஆங்கிலத்தில் அசால்ட் (assault) என்றால் தாக்குதல் என்று பொருள். அதுவும் குத்து வெட்டு அடி என்பதுபோல உடல் ரீதியான தாக்குதல்.
இது தமிழில் தமிழ்ச் சொல்போலப் புழங்கப்படுகிறது. ஆனால் முற்றிலும் வேறு பொருளில். எப்படி இப்படி ஆனது என்ற சரித்திரம் மட்டும் தெரியவே இல்லை. அதை என்னால் யூகிக்கவும் முடியவில்லை.
’விமானத்துக்கு இன்னும் இரண்டுமணி நேரம்தான் இருக்கு இவன் எப்படி அசால்டா இருக்கான் பாரு’
இங்கே அசால்ட் என்றால் கவனமில்லாமல், அக்கறையில்லாமல் என்று பொருள் வருகிறது
’அப்படியே அசால்டா தூக்கிப் போட்டுப் பந்தாடிட்டான்’
இங்கே அசால்ட் என்றால் மிக இலகுவாக, சர்வசாதாரணமாக.
எப்படி வந்தன இந்தப் பயன்பாடுகள்?
யார் சொல்லித்தந்தார் இதை மக்களுக்கு?
அசால்ட் என்ற சொல்லைத்
தமிழ் அகராதிகளில் சேர்க்க வேண்டுமா?
அது இயலுமா
அல்லது
மக்களின் புழக்கத்திலிருந்து நீக்க வேண்டுமா?
அது முடியுமா?
அன்புடன் புகாரி
தமிழ் எழுத்துச் சீர்திருத்தம்
அன்றைய ணா ணோ ணோ ணை எல்லாம் இன்று இல்லை
றா றொ றோ என்பதெல்லாம் முப்பது ஆண்டுகளுக்கு முன் எப்படி இருந்தன என்பது இப்போது பலருக்கும் தெரியவில்லை
இந்த மாற்றங்கள் சரியா பிழையா?
அ இ உ எ ஒ
இந்த ஐந்து எழுத்துக்கள் மட்டுமே தமிழின் மூல உயிர் எழுத்துக்கள்
க எப்படி கால்வாங்கினால் கா ஆகிறதோ
அதேபோல அ பக்கத்தில் ஒரு கால்வாங்கினால் அது ஆ என்றாகிவிடும். பிறகு அ போதும் ஆ தேவை இல்லை என்ற காலம் வரக்கூடும்.
எல்லாம் தட்டச்சு இயந்திரத்தின் வசதிக்காகத்தான்
இப்படியே
அ ஆ
இ ஈ
உ ஊ
எ ஏ
ஒ ஓ
இ ஈ
உ ஊ
எ ஏ
ஒ ஓ
பிறகு
அய்
அவ்
அய்
அவ்
இப்போது தமிழின் மூல உயர் எழுத்துக்கள் 5 மட்டுமே என்றாகிறது இது பிற மொழிகளோடு ஒத்துப் போகிறது
a e i o u
ஆனால் தமிழின் கூட்டெழுத்துக்களைக் கைவிடுவது கண்ணையும் கருத்தையும் கொன்று தின்றுவிடும்
க என்பதை க் + அ என்று ஆங்கிலத்தைப் போல எழுதமுடியாது k + a
அன்புடன் புகாரி
1 வெளிச்ச அழைப்புகள்
1. வெளிச்ச அழைப்புகள் (2002)
கிடைக்கும் இடங்கள்:
Murugan Book Store
5215 Finch Avenue East
Scarborough, ON M1S 0C2
Canada
001-416-321-0285
மணிமேகலைப் பிரசுரம்
த.பெ. எண்: 1447
7 (ப.எண்: 4), தணிகாசலம் சாலை
தியாகராய நகர், சென்னை - 600 017
தொலைபேசி: 91-44-2434-2926
தொலைநகல்: 91-44-2434-6082
மின்னஞ்சல்: manimekalai@eth.net
வலைத்தளம்: www.manimekalaiprasuram.com
நியூ புக் லாண்ட்
52C வடக்கு உஸ்மான் சாலை
தி. நகர், சென்னை 600 017
(பனகல்பார்க் அருகில்)
தொலைபேசி: 91-44-2815-6006
காவ்யா பப்ளிகேசன்ஸ்
14, முதல் குறுக்குத்தெரு, டிரஸ்ட்புரம்
கோடம்பாக்கம்
சென்னை - 600 024
தொலைபேசி: 91-44-2480-1603
மின்னஞ்சல்: kaavyabooks@yahoo.co.in
வளைத்தளம்: www.kaavyabooks.com
உயிர்மை பதிப்பகம்
11/29, சுப்ரமணியன் தெரு
அபிராமபுரம், சென்னை - 600 018
தொலைபேசி: 91-44-2499-3448
செல்பேசி: 91-98-4027-1561
மின்னஞ்சல்: Sales@Uyirmmai.com
வலைத்தளம்: www.Uyirmmai.com
* கவிப்பேரரசு வைரமுத்து அணிந்துரை
* இந்தியத் தமிழரால், வட அமெரிக்காவில் முதன் முதலில் வெளியிடப்பட்ட தமிழ் நூல்
* டொராண்டோ கனடாவில் வெளியிடப்பட்டது
*கவிதை உறவு ஊர்வசி சோப் நிறுவனம் இணைந்து வழங்கிய துரைசாமி நாடார் இராஜம்மாள் விருது சிறப்புப் பரிசு
நன்றி
குமுதம்
தாய்
தீபம்
திசைகள்
கவிதை உறவு
இலக்கியப்பீடம்
சிங்கை தமிழ் முரசு
தென்றல்
மனுசி
கயிறு
வார்சிகி 86
கனடா உதயன்
கனடா முழக்கம்
கனடா கீதவாணி
கனடிய ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம்
கனடா ஆரம் தொலைக்காட்சி
கனடா தமிழ்நாடு கலாச்சார சங்கம்
கனடா தமிழ் எழுத்தாளர் இணையம்
பாரதிதாசன் வைய விரி அவை
திண்ணை
கீற்று
பதிவுகள்
நிலாச்சாரல்
தமிழோவியம்
குவியம்
எழில் நிலா
கானல்
அமீரகத் தமிழர்கள்
தமிழ்மணம்
தினம் ஒரு கவிதை
அன்புடன்
தமிழ் உலகம்
புத்தகப்புழு
சந்தவசந்தம்
உயிரெழுத்து
அகத்தியர்
இணையவெளி
இணைய அன்பர்கள் நண்பர்கள்
2 அன்புடன் இதயம்
2. அன்புடன் இதயம் (2003)
கிடைக்கும் இடங்கள்:
Murugan Book Store
5215 Finch Avenue East
Scarborough, ON M1S 0C2
Canada
001-416-321-0285
மணிமேகலைப் பிரசுரம்
த.பெ. எண்: 1447
7 (ப.எண்: 4), தணிகாசலம் சாலை
தியாகராய நகர், சென்னை - 600 017
தொலைபேசி: 91-44-2434-2926
தொலைநகல்: 91-44-2434-6082
மின்னஞ்சல்: manimekalai@eth.net
வலைத்தளம்: www.manimekalaiprasuram.com
நியூ புக் லாண்ட்
52C வடக்கு உஸ்மான் சாலை
தி. நகர், சென்னை 600 017
(பனகல்பார்க் அருகில்)
தொலைபேசி: 91-44-2815-6006
காவ்யா பப்ளிகேசன்ஸ்
14, முதல் குறுக்குத்தெரு, டிரஸ்ட்புரம்
கோடம்பாக்கம்
சென்னை - 600 024
தொலைபேசி: 91-44-2480-1603
மின்னஞ்சல்: kaavyabooks@yahoo.co.in
வளைத்தளம்: www.kaavyabooks.com
உயிர்மை பதிப்பகம்
11/29, சுப்ரமணியன் தெரு
அபிராமபுரம், சென்னை - 600 018
தொலைபேசி: 91-44-2499-3448
செல்பேசி: 91-98-4027-1561
மின்னஞ்சல்: Sales@Uyirmmai.com
வலைத்தளம்: www.Uyirmmai.com
* கவிநாயகர் வி. கந்தவனம் வாழ்த்துரை
* இலந்தை சு. இராமசாமி அணிந்துரை
* எழுத்தாளர் மாலன் தலைமையில் தமிழ் உலகம் மின்குழுமம் மூலம் இணைய சரித்திரத்தில் முதன் முதலாக வெளியிடப் பட்ட நூல். தமிழ்மொழி மற்றுமென்றில்லாமல் வேறு எந்த மொழிக்குமே இணையம் வழி நிகழ்ந்த முதல் நூல் வெளியீடு இதுவே.
* சென்னையில் நிகழ்ந்த கற்றுச் சூழல் கவிதைக் கண்காட்சியில் இதன் 'தண்ணீர்' கவிதை காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டு மிகுந்த வரவேற்பினைப் பெற்றது. கவிஞர் வைகைச்செல்வி தொகுத்த நிற்பதுவே நடப்பதுவே பறப்பதுவே என்ற சுற்றுச்சூழல் கவிதைத் தொகுப்பில் இதன் 'தண்ணீர்' கவிதை பங்கேற்றுள்ளது.
* வெளியீடு - பா. ராகவனின் சபரி பதிப்பகம்
நன்றி
தீபம்
சிங்கை தமிழ் முரசு
தென்றல்
கயிறு
கனடா உதயன்
கனடா கீதவாணி
கனடிய ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம்
கனடா ஆரம் தொலைக்காட்சி
கனடா தமிழ் எழுத்தாளர் இணையம்
பாரதிதாசன் வைய விரி அவை
திண்ணை
கீற்று
பதிவுகள்
நிலாச்சாரல்
தமிழோவியம்
குவியம்
எழில் நிலா
தமிழ்மணம்
தினம் ஒரு கவிதை
அன்புடன்
தமிழ் உலகம்
புத்தகப்புழு
சந்தவசந்தம்
உயிரெழுத்து
இணையவெளி
இணைய அன்பர்கள் நண்பர்கள்
3 சரணமென்றேன்
3. சரணமென்றேன் (2004)
கிடைக்கும் இடங்கள்:
Murugan Book Store
5215 Finch Avenue East
Scarborough, ON M1S 0C2
Canada
001-416-321-0285
மணிமேகலைப் பிரசுரம்
த.பெ. எண்: 1447
7 (ப.எண்: 4), தணிகாசலம் சாலை
தியாகராய நகர், சென்னை - 600 017
தொலைபேசி: 91-44-2434-2926
தொலைநகல்: 91-44-2434-6082
மின்னஞ்சல்: manimekalai@eth.net
வலைத்தளம்: www.manimekalaiprasuram.com
நியூ புக் லாண்ட்
52C வடக்கு உஸ்மான் சாலை
தி. நகர், சென்னை 600 017
(பனகல்பார்க் அருகில்)
தொலைபேசி: 91-44-2815-6006
காவ்யா பப்ளிகேசன்ஸ்
14, முதல் குறுக்குத்தெரு, டிரஸ்ட்புரம்
கோடம்பாக்கம்
சென்னை - 600 024
தொலைபேசி: 91-44-2480-1603
மின்னஞ்சல்: kaavyabooks@yahoo.co.in
வளைத்தளம்: www.kaavyabooks.com
உயிர்மை பதிப்பகம்
11/29, சுப்ரமணியன் தெரு
அபிராமபுரம், சென்னை - 600 018
தொலைபேசி: 91-44-2499-3448
செல்பேசி: 91-98-4027-1561
மின்னஞ்சல்: Sales@Uyirmmai.com
வலைத்தளம்: www.Uyirmmai.com
* மாலன் அணிந்துரை
* முழுவதும் காதல் கவிதைகளைக் கொண்ட தொகுப்பு.
* சென்னையில் பத்திரிகையாளர்கள் மத்தியில் கவிப்பேரரசு வாழ்த்துரை வழங்க, எழுத்தாளர் மாலன் தலைமை தாங்க வெளியிடப்பட்டது.
* தினம் ஒரு கவிதையில் தொடராக வந்தது.
நன்றி
தென்றல்
கனடா கீதவாணி
கனடிய ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனம்
திண்ணை
கீற்று
நிலாச்சாரல்
தமிழ்மணம்
தினம் ஒரு கவிதை
அன்புடன்
சந்தவசந்தம்
உயிரெழுத்து
இணையவெளி
இணைய அன்பர்கள் நண்பர்கள்
4 பச்சை மிளகாய் இளவரசி
4. பச்சைமிளகாய் இளவரசி (2005)
கிடைக்கும் இடங்கள்:
Murugan Book Store
5215 Finch Avenue East
Scarborough, ON M1S 0C2
Canada
001-416-321-0285
மணிமேகலைப் பிரசுரம்
த.பெ. எண்: 1447
7 (ப.எண்: 4), தணிகாசலம் சாலை
தியாகராய நகர், சென்னை - 600 017
தொலைபேசி: 91-44-2434-2926
தொலைநகல்: 91-44-2434-6082
மின்னஞ்சல்: manimekalai@eth.net
வலைத்தளம்: www.manimekalaiprasuram.com
நியூ புக் லாண்ட்
52C வடக்கு உஸ்மான் சாலை
தி. நகர், சென்னை 600 017
(பனகல்பார்க் அருகில்)
தொலைபேசி: 91-44-2815-6006
காவ்யா பப்ளிகேசன்ஸ்
14, முதல் குறுக்குத்தெரு, டிரஸ்ட்புரம்
கோடம்பாக்கம்
சென்னை - 600 024
தொலைபேசி: 91-44-2480-1603
மின்னஞ்சல்: kaavyabooks@yahoo.co.in
வளைத்தளம்: www.kaavyabooks.com
உயிர்மை பதிப்பகம்
11/29, சுப்ரமணியன் தெரு
அபிராமபுரம், சென்னை - 600 018
தொலைபேசி: 91-44-2499-3448
செல்பேசி: 91-98-4027-1561
மின்னஞ்சல்: Sales@Uyirmmai.com
வலைத்தளம்: www.Uyirmmai.com
* அ. முத்துலிங்கம் அணிந்துரை
* கனடா தமிழ் இலக்கியத் தோட்டம் ஆதரவில் ஸ்கார்பரோ சிவிக் சென்டரில் 2005 அக்டோபர் முதலாம் தேதி வெளியிடப்பட்டது.
நன்றி
திண்ணை
கீற்று
நிலாச்சாரல்
தமிழ்மணம்
அன்புடன்
சந்தவசந்தம்
உயிரெழுத்து
இணையவெளி
இணைய அன்பர்கள் நண்பர்கள்
சந்தவசந்தம்
உயிரெழுத்து
இணையவெளி
இணைய அன்பர்கள் நண்பர்கள்
5 காதலிக்கிறேன் உன்னை எப்போதும்
5. காதலிக்கிறேன் உன்னை எப்போதும் (2010)சென்னையில் பாரதீய வித்யாபவனில் 2010 நவம்பர் 21 ஞாயிறு காலை வெளியிடப்பட்டது.
கவிஞர் டாக்டர் சுந்தர்ராமன் - சிறப்புரை
இசைக்கவி ரமணன் - தலைமை
கவிஞர் கபிலன் வைரமுத்து - விமரிசனம்
கவிஞர் ரத்திகா - விமரிசனம்
கிடைக்கும் இடங்கள்
திரிசக்தி பப்ளிகேசன்ஸ்
கிரிகுஜா என்க்ளேவ்
56/21 முதல் சந்து, சாஸ்திரி நகர்
அடையாறு, சென்னை 600 020
நிலைபேசி: 044 4297 0800
செல்பேசி: 95000 19189
trisakthipablications@trisakthi.com
சஞ்சிதா புக் ஸ்டோர்
மணிக்குண்டு
பட்டுக்கோட்டை 614 601
செல்பேசி: 94449 18339
நிஷா ரிஷா பேப்பர் ஸ்டோர்
பட்டுக்கோட்டை 614 601
செல்பேசி: 98657 13888
நன்றி
இளமை விகடன்
அன்புடன்
தமிழ்மணம்
இசைக்கவி ரமணன்
திரிசக்தி பப்ளிகேசன்ஸ்
கவிஞர் டாக்டர் சுந்தர்ராமன் - சிறப்புரை
இசைக்கவி ரமணன் - தலைமை
கவிஞர் கபிலன் வைரமுத்து - விமரிசனம்
கவிஞர் ரத்திகா - விமரிசனம்
கிடைக்கும் இடங்கள்
திரிசக்தி பப்ளிகேசன்ஸ்
கிரிகுஜா என்க்ளேவ்
56/21 முதல் சந்து, சாஸ்திரி நகர்
அடையாறு, சென்னை 600 020
நிலைபேசி: 044 4297 0800
செல்பேசி: 95000 19189
trisakthipablications@trisakthi.com
சஞ்சிதா புக் ஸ்டோர்
மணிக்குண்டு
பட்டுக்கோட்டை 614 601
செல்பேசி: 94449 18339
நிஷா ரிஷா பேப்பர் ஸ்டோர்
பட்டுக்கோட்டை 614 601
செல்பேசி: 98657 13888
நன்றி
இளமை விகடன்
அன்புடன்
தமிழ்மணம்
இசைக்கவி ரமணன்
திரிசக்தி பப்ளிகேசன்ஸ்
6 அறிதலில்லா அறிதல்
6. அறிதலில்லா அறிதல் (2010)திருச்சியில் நவம்பர் 26, 2010 மழை மாலையில் சத்திரம் பேருந்து நிலையம் ரவி குளிர் சிற்றரங்கில் வெளியிடப்பட்டது
கவிஞர் நந்தலாலா சிறப்புரை
உயிர் எழுத்து சுதீர் செந்தில் வெளியீட்டுரை
எழுத்தாளர் மு. சரவணன் தலைமை
கவிஞர் ரத்திகா விமரிசனம்
ஆங்கரை பைரவி விமரிசனம்
பேராசிரியர் சதீஷ் பாராட்டுரை
கவிஞர் இளங்குமரன் வாழ்த்துரை
கிடைக்கும் இடங்கள்
உயிர் எழுத்து பதிப்பகம்
9 முதல் மாடி, தீபம் காம்ப்ளக்ஸ்
கருமண்டபம்
திருச்சிராப்பள்ளி 620 001
0431-6523099
99427 64229
uyirezhutthu@gmail.com
சஞ்சிதா புக் ஸ்டோர்
மணிக்குண்டு
பட்டுக்கோட்டை 614 601
செல்: 94449 18339
நிஷா ரிஷா பேப்பர் ஸ்டோர்
பட்டுக்கோட்டை 614 601
செல்: 98657 13888
நன்றி
அன்புடன்
தமிழ்மணம்
தமிழ்நாடு முற்போக்கு எழுத்தாளர் கலைஞர்கள் சங்கம்
உயிர் எழுத்து பதிப்பகம்
கனடாவில் பல்கலைச் செல்வர் ஆர் எஸ் மணி அவர்களின் மறைவு
மறைவு: ஜனவரி 22 அதிகாலை 3:28
என் ஆழ்ந்த அஞ்சலிகள்
எனக்கும் ஆர் எஸ் மணி அவர்களுக்குமான தொடர்பு தமிழின் வழியேதான் வந்தது. நெருங்கிய குடும்ப நண்பர் ஆனார். அவரைச் சந்தித்தால் எனக்கு எங்கிருந்துதான் அப்படி ஒரு மகிழ்ச்சி வரும் என்று சொல்லவே முடியாது.
என் கண்களுக்குள் நிறங்களை கலை நயத்தோடு அள்ளி இறைக்கும் அவரின் ஓவியங்களில் ஒன்றை எனக்குப் பரிசாக வழங்கி இருக்கிறார். அது என் வீட்டுச் சுவரில் இன்றும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது
என் இரண்டு கவிதை நூல்களுக்கான அட்டைப் படங்களை வெகு நேர்த்தியாக வடிவமைத்துத் தந்தார். என் புகைப்படங்களை மின்னோவியத் தூரிகையால் மெருகேற்றி மின்னச் செய்தார். அத்தனை அன்பு அவருக்கு என் மீது.
என் கவிதைகளை வெகுவாக ரசிப்பார் பாராட்டுவார். என் கவிதைகளுள் சிலவற்றை அவரே தேர்வு செய்து அவரே இசையமைத்து அவரே அருமையாகப் பாடி எனக்கு அனுப்பிவைத்து என்னை நன்றிப்பெருக்கோடு நிற்க வைத்திருக்கிறார்
இசையில் மயங்கும் இனிய உள்ளம் அவருக்கு. என்னையும் அவரோடு இசை நிகழ்ச்சிகளுக்கு அழைத்துச் சென்று உயர் ரசனைகளை ஊட்டினார்.
புகைப்படங்கள் எடுப்பதிலும் காணொளிகள் எடுப்பதிலும் கைதேர்ந்த கலைஞர் ஆர் எஸ் மணி அவர்கள்.
என்னுடைய அன்புடன் குழுமம் நடத்திய காணொளிக் கவிதைப் போட்டியில் பரிசு வென்றார். அது உலகத் தமிழர்கள் அனைவருக்குமான கவிதைப் போட்டி.
அவரை நான் இழந்தது என்னில் ஒரு பகுதியை இழந்ததுபோல் நெஞ்சம் பதறுகிறது.
அவரின் துணைவியாருக்கு எப்படி ஆறுதல் சொல்வது? பாசத்தில் பூத்துச் சிரிக்கும் அவரின் முகத்தில் சோகத்தை எப்படிக் காண்பது?
பல்கலைத்தென்றல் ஆர் எஸ் மணி அவர்களுக்கு சுமார் பத்தாண்டுகளுக்கு முன் நான் இப்படி ஒரு வாழ்த்துப்பா பாடினேன். இதை மீண்டும் அவருக்குச் சமர்ப்பிக்கிறேன்
*
பட்டு மிளிர்கின்ற
விழிமணி - உயிர்
தொட்டு அணைகின்ற
கவிமணி
இட்டு நிறைகின்ற
புகழ்மணி - பனி
கொட்டும் கனேடியத்
தமிழ்மணி
மெட்டுக் கவிபாடும்
குரல்மணி - நிறம்
சொட்டித் தாளேறும்
விரல்மணி
எட்டுத் திசைவெல்லும்
நவமணி - கலை
விட்டு விலகாத
தவமணி
அன்புடன் புகாரி
என் ஆழ்ந்த அஞ்சலிகள்
எனக்கும் ஆர் எஸ் மணி அவர்களுக்குமான தொடர்பு தமிழின் வழியேதான் வந்தது. நெருங்கிய குடும்ப நண்பர் ஆனார். அவரைச் சந்தித்தால் எனக்கு எங்கிருந்துதான் அப்படி ஒரு மகிழ்ச்சி வரும் என்று சொல்லவே முடியாது.
என் கண்களுக்குள் நிறங்களை கலை நயத்தோடு அள்ளி இறைக்கும் அவரின் ஓவியங்களில் ஒன்றை எனக்குப் பரிசாக வழங்கி இருக்கிறார். அது என் வீட்டுச் சுவரில் இன்றும் தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது
என் இரண்டு கவிதை நூல்களுக்கான அட்டைப் படங்களை வெகு நேர்த்தியாக வடிவமைத்துத் தந்தார். என் புகைப்படங்களை மின்னோவியத் தூரிகையால் மெருகேற்றி மின்னச் செய்தார். அத்தனை அன்பு அவருக்கு என் மீது.
என் கவிதைகளை வெகுவாக ரசிப்பார் பாராட்டுவார். என் கவிதைகளுள் சிலவற்றை அவரே தேர்வு செய்து அவரே இசையமைத்து அவரே அருமையாகப் பாடி எனக்கு அனுப்பிவைத்து என்னை நன்றிப்பெருக்கோடு நிற்க வைத்திருக்கிறார்
இசையில் மயங்கும் இனிய உள்ளம் அவருக்கு. என்னையும் அவரோடு இசை நிகழ்ச்சிகளுக்கு அழைத்துச் சென்று உயர் ரசனைகளை ஊட்டினார்.
புகைப்படங்கள் எடுப்பதிலும் காணொளிகள் எடுப்பதிலும் கைதேர்ந்த கலைஞர் ஆர் எஸ் மணி அவர்கள்.
என்னுடைய அன்புடன் குழுமம் நடத்திய காணொளிக் கவிதைப் போட்டியில் பரிசு வென்றார். அது உலகத் தமிழர்கள் அனைவருக்குமான கவிதைப் போட்டி.
அவரை நான் இழந்தது என்னில் ஒரு பகுதியை இழந்ததுபோல் நெஞ்சம் பதறுகிறது.
அவரின் துணைவியாருக்கு எப்படி ஆறுதல் சொல்வது? பாசத்தில் பூத்துச் சிரிக்கும் அவரின் முகத்தில் சோகத்தை எப்படிக் காண்பது?
பல்கலைத்தென்றல் ஆர் எஸ் மணி அவர்களுக்கு சுமார் பத்தாண்டுகளுக்கு முன் நான் இப்படி ஒரு வாழ்த்துப்பா பாடினேன். இதை மீண்டும் அவருக்குச் சமர்ப்பிக்கிறேன்
*
பட்டு மிளிர்கின்ற
விழிமணி - உயிர்
தொட்டு அணைகின்ற
கவிமணி
இட்டு நிறைகின்ற
புகழ்மணி - பனி
கொட்டும் கனேடியத்
தமிழ்மணி
மெட்டுக் கவிபாடும்
குரல்மணி - நிறம்
சொட்டித் தாளேறும்
விரல்மணி
எட்டுத் திசைவெல்லும்
நவமணி - கலை
விட்டு விலகாத
தவமணி
அன்புடன் புகாரி
வாட்சப்...
வாட்சப் வழியேதான்
இன்று உலகமே
சுழல்கிறதோ
இங்கே ஏறும்
ஒரு துண்டுப் பதிவு
வேற்றுக் கோள்களுக்கும்
உலாப் போவதாகப் படுகிறது
சில ஏற்றுமடல்களைக்
காணும்போது
அவை
மனிதன் படைத்ததுபோலவே
இல்லை
சுற்றும் கோள்களுக்கு
இடையிலும்
அதிவேகமாகச்
சுற்றிச் சுழலும்
வாட்சப்பே
நீதான்
இன்றைய உலகை
உருட்டியெடுக்கும்
உச்சக்கட்ட ஊடகமோ
அன்புடன் புகாரி
என் கவிதை வரிகளைக் கண்டபோது....
ஏதேனும் விழாவிற்குச் செல்லும்போது அங்கே வாசிப்பதற்காக என் கவிதைகளுள் ஏதேனும் ஒன்றை எடுத்துச் செல்வது வழக்கம். அப்படி நேற்று நான் என் பொங்கல் கவிதையை எடுத்துச் செல்ல விரும்பினேன்.
என்னுடைய வலைப்பூவில் தேடுவதைவிட கூகுள் தேடல், என் கவிதையை உடனே கொண்டுவந்து தரும்.
மஞ்சள் கொத்தோடு
மாமரத்து இலையோடு
மாமரத்து இலையோடு
என்று தொடங்கும் என் பொங்கல் வாழ்த்தைக் கூகுளில் தேடினேன்
வந்து விழுந்த சுட்டிகள் ஆனந்தத்தையும் ஒரு சிறு வருத்தத்தையும் தந்தன.
பலரும் என் பொங்கல் கவிதையை எடுத்தாண்டிருக்கிறார்கள். அது மிகுந்த மகிழ்வைத் தருகிறது. ஆனால் எழுதியது நான் என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை. இது சற்றே வருத்தத்தைத் தந்தது. என்றாலும் இதிலும் ஒரு மகிழ்வினைக் கண்டேன்.
யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் என்று எழுதி இடும்போதெல்லாம் கணியன் பூங்குன்றனார் என்று எழுதுவதில்லை, இது போலவே பாரதி, பாரதிதாசன், கண்ணதாசன் என்று பலரின் வரிகளை எடுத்தாளும் போதும் பலநேரம் எழுதியவரை இடுவதில்லை.
அந்த அளவுக்கு என்னை உயர்த்திவிடாமல், எழுதிய என் பெயரை எங்கேனும் குறிப்பிட்டுவிடுங்கள். நன்றி
ஒரு சிலரின் எடுத்தாள்கை மட்டும்:
ம்ஹூம் இப்படியே நீட்டிக்கொண்டு போகமுடியாது என்னால், இதோ நீங்கள் தேடவேண்டிய கூகுள்
>>>மேலும் மேலும் தமிழ் மக்கள் தங்கள் பிள்ளைகளுக்கு ஆங்கில வழிக்கல்வியையே விரும்புகிறார்கள். அது ஏன், அதற்கு என்ன தீர்வு என்பதை சிந்திக்க வேண்டும்<<<<
1. பள்ளி இறுதிவரை தமிழ்நாட்டில் தமிழ்வழிக் கல்வி கட்டாயம்.
2. பள்ளி இறுதிக்குள் சரளமாக ஆங்கிலம் பேசவும் எழுதவும் உச்சரிக்கவும் கற்றுத்தரும் சிறப்புப் பாடத்திட்டம்
3. கல்லூரிகளில் அவரவர் விருப்பம்போல ஆங்கிலவழி, தமிழ்வழிக் கல்வி
4. கலைச்சொல்லாக்கத்தில் கெடுபிடி காட்டாத ஆங்கிலப் பெயர்ச்சொற்களை ஏற்கும் அறிவியல், கணிதம் போன்றவற்றின் பாடத் திட்டங்கள்
5. தமிழ்வழிக் கல்வி பயின்றவர்களுக்கு மட்டும் தமிழகம் முழுவதும் அரசு நிறுவனங்களில் வேலைவாய்ப்பு. தனியார் நிறுவனங்களில் தமிழ்வழிக் கல்வி பயின்றவர்களுக்கு முன்னுரிமை.
6. தமிழ்வழிக் கல்வி பயின்றவர்களுக்கு, மருத்துவம், பொறியியல் போன்ற உயர் படிப்பில் சேர்வதற்கு தமிழகத்தில் முன்னுரிமை
இப்படியான மாற்றங்களைக் கொண்டுவந்த பின்னர் தமிழ் மக்கள் எதை விரும்புவார்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள்?
அன்புடன் புகாரி
பள்ளி இறுதிவரை தமிழ்வழிக் கல்வியையும் அதன்பின் ஆங்கிலவழிக் கல்வியையும் நான் ஆதரிக்கிறேன்.
இப்படியே இந்தியாவின் அனைத்து மாநிலங்களிலும் அவரவர் தாய்மொழியில் பள்ளி இறுதிவரை பயின்றும் பின் ஆங்கில வழியில் பயின்றும் வந்தால் இந்தியா சிறக்கும்.
இடையில் இந்தியை நுழைத்துத்தான் இந்தியக் கலாச்சாரச் செழுமைகளைப் பாழ்படுத்துகிறார்கள். இந்தி வேண்டுமானால் மத்தியப் பிரதேசத்தில் மட்டும் இருந்துவிட்டுப் போகட்டும். அவர்களின் தாய் மொழி என்னவென்று என்னால் அறியமுடியவில்லை. அந்த அளவுக்கு அங்கே அழிப்பு நிகழ்ந்துவிட்டதாக இருக்கலாம்.
அன்புடன் புகாரி
இப்படியே இந்தியாவின் அனைத்து மாநிலங்களிலும் அவரவர் தாய்மொழியில் பள்ளி இறுதிவரை பயின்றும் பின் ஆங்கில வழியில் பயின்றும் வந்தால் இந்தியா சிறக்கும்.
இடையில் இந்தியை நுழைத்துத்தான் இந்தியக் கலாச்சாரச் செழுமைகளைப் பாழ்படுத்துகிறார்கள். இந்தி வேண்டுமானால் மத்தியப் பிரதேசத்தில் மட்டும் இருந்துவிட்டுப் போகட்டும். அவர்களின் தாய் மொழி என்னவென்று என்னால் அறியமுடியவில்லை. அந்த அளவுக்கு அங்கே அழிப்பு நிகழ்ந்துவிட்டதாக இருக்கலாம்.
அன்புடன் புகாரி
ஆங்கிலத்தைக் கொண்டு தமிழை அழிக்க முடியாது. தமிழைப் பள்ளிகளில் கட்டாயப் பாடமாக ஆக்காமல்தான் தமிழை அழிக்க முடியும்.
தமிழ்வழிக் கல்வியைத் தமிழகம் போற்றாவிட்டால் தமிழ் எப்படி வாழும்.
நானறிந்து இணையத்தில் தமிழில் எழுதும் பெரும்பான்மையினர் பள்ளியில் தமிழ்வழிக் கல்வி பயின்றவர்கள். கல்லூரியில்தான் ஆங்கிலவழிக் கல்வி பயின்றவர்கள்
தமிழ்வழிக் கல்வியைத் தமிழகம் போற்றாவிட்டால் தமிழ் எப்படி வாழும்.
நானறிந்து இணையத்தில் தமிழில் எழுதும் பெரும்பான்மையினர் பள்ளியில் தமிழ்வழிக் கல்வி பயின்றவர்கள். கல்லூரியில்தான் ஆங்கிலவழிக் கல்வி பயின்றவர்கள்
தமிழ் செத்தால்தான் என்ன? யாருக்கு நட்டம்? என்று கேட்போர் அதிகரிப்பதைக் காண்கிறேன்
எங்கே பிழை?
தமிழுக்கு என்று ஒரு நாடு இல்லை. நாடில்லாத தமிழைக் கட்டிக் காக்க வளர்த்தெடுக்க அதன் வரலாறு பேச புழக்கத்தில் இருந்த சொற்களெல்லாம் உதிர்ந்துபோகாமல் காக்க என்று செயல்படும் எந்த வலுவான அமைப்பும் ஓர் அரசு இல்லாமல் திறம்பட நிகழ்வது கடினம்
தமிழ்ச் சங்கங்கள் எல்லாம் பட்டிமன்றங்கள் நடத்தவே என்றாகின
நடிகர்களை வைத்து கூட்டம் சேர்த்து கேளிக்கையில் கரைந்து போகின்றன சங்கங்களின் கொள்கைகள்
நுணுக்கமான ருசிமிக்க தமிழ் பேசும் மேடைகள் மிகக் குறைவு, ஊடகங்கள் இல்லவே இல்லை
கடந்த ஆண்டு கம்பனின் கவித்திறன் பேசிய ஓர் அருமையான உரை கேட்டு பெருமகிழ்வடைந்தேன்.
அது போல் இன்னொன்று என்று வரும் என்ற ஏக்கம்மட்டுமே மீதமாக இருக்கிறது இன்றுவரை
ஒன்றைக் காக்க வேண்டும் என்றால் முதலில் அதை நேசிக்க வேண்டும், அல்லவா?
நேசிக்கும் படியான தமிழின் செழுமைகள், வேர்கள், பண்பாடுகள் எங்கே பேசப்படுகின்றன?
கேட்டுப் புரிந்துகொள்வோர், புரிந்து பூரிப்போர் பத்துக்கு ஒருவர் தேறுவரா?
அன்புடன் புகாரி
Subscribe to:
Posts (Atom)